-
Cześć Przenajdroższej Krwi Chrystusowej
Ilekroć dokonuje się uświęcenie i zbawienie każdego człowieka, dzieje się to mocą i ceną ofiary Jezusowej, czyli tylekroć na nowo „wylewa się” na nas w teraźniejszości ta sama Krew Przenajświętsza, która ongiś przed 20 wiekami płynęła na krzyżu dla zbawienia świata, i to jest trzeci powód szczególniejszej czci Krwi Zbawicielowej więcej
-
Św. Paweł – Apostoł narodów
Św. Paweł – Apostoł narodów (cz.I – Umysł) Św. Paweł – Apostoł narodów (cz.II – Serce) Św. Paweł – Apostoł narodów (cz.III – Znamiona apostolstwa) Św. Paweł – Apostoł narodów (cz.IV – Tajemnica świętości) więcej
-
Historia cudownego obrazu Matki Boskiej Nieustającej Pomocy
Gdy i to nie pomogło, Najświętsza Panna objawiła mu się w taki sam sposób po raz czwarty. Tym razem jednak powiedziała mu : „Trzy razy cię przestrzegałam ; trzy razy mię nie usłuchałeś. Teraz, nim ja dom twój opuszczę, ty go opuścić będziesz zmuszonyI” Wkrótce ta straszna przepowiednia ziściła się. Nieszczęśliwiec zachorował i po kilku… więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (32) – O przyrodzonych pojmowaniach pamięci i jak powinna się ona opróżnić, ażeby dusza mogła zjednoczyć się z Bogiem
Nie może pamięć zostawać w doskonałym zjednoczeniu w Bogu, a równocześnie w formach i wspomnieniach wyraźnych, że zaś Bóg nie ma formy ani wyglądu, który pamięć ogarnąć by mogła, stąd, kiedy zjednoczona jest z Bogiem, zostaje jakby bez formy i kształtu, w zatracie wyobraźni i zatopieniu pamięci w jednym najwyższym Dobru, zapominając o wszystkim. więcej
-
WIELKA OBIETNICA Najświętszego Serca. Cz. I – Jej sens i znaczenie
Nikt o tym nie myśli, by dziewięciu komuniami zastępować sprawiedliwość wewnętrzną, potrzebną do zbawienia. Nie chodzi także o rozstrzygnięcie pytania, czy ktoś, który nawet w godzinie śmierci wzbraniałby się nawrócić, byłby zbawiony dzięki nieomylnemu skutkowi pierwszych piątków. Nikt tego nie mówi, nikt o tym nie myśl więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (31) – O pojmowaniach, jakie umysł odbiera z uczuć wewnętrznych, w sposób nadnaturalny powstających w duszy.
nie powinien się umysł ani starać o nie, ani się z dopuszczania do nich radować, aby sam z siebie nie zaczął tworzyć innych, albo też demon w tym czasie nie wcisnął się ze swoimi, które rozliczne są i uwodne, co bardzo łatwo uczynić mu w duszy, gdy ta się odda owym poznawaniom, otrzymywanym za pośrednictwem… więcej
-
Fundamenty prawdziwego życia duchowego cz.2 – Miłość i jej przeszkody
Wyznaczać zaś sobie granice: dotąd pójdę a nie dalej, wchodzić z Bogiem w układy i targi, odmawiać Mu czegoś rozmyślnie, lub co gorsza, dać Bogu tylko część lub połowę serca, — jest to wyrządzać wielką krzywdę Bogu, a wielką szkodę sobie więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (30) – O słowach SUBSTANCJALNYCH, jakie dusza odbiera wewnętrznie, o odróżnieniu tych słów od formalnych
Odnośnie do tych słów dusza nic nie ma, co by czynić mogła, czy czego chcieć, czy nie chcieć, czy co odtrącać, czy czego się obawiać. Nic nie ma, co by czyniła w nich lub działała, bo słów tych substancjalnych nie wypowiada Bóg nigdy, by ona je wypełniała, lecz by On sam je w niej wypełnił… więcej
-
Człowiek mierny – E. Hello
Człowiek mierny utrzymuje, że we wszystkich rzeczach jest troszkę złego i troszkę dobrego, że nie trzeba być absolutnym w swych sądach itp. Jeśli obstajesz silnie przy prawdzie, człowiek mierny powie, że zbytnio sobie ufasz. On tak pyszny, nie wie co to pycha! więcej
-
„Wobec modernizmu Kościół w niwecz się obraca” – Św. J.S. Pelczar
Któż nie widzi, że wobec modernizmu Kościół katolicki w niwecz się obraca, a religia rozpływa się w nieokiełzanym subiektywizmie i w chorobliwej jakiejś uczuciowości, czego koniecznym wynikiem musi być naturalizm, panteizm, indyferentyzm, w końcu zaś ateizm. To już nie herezja, czyli zaprzeczenie jakiegoś dogmatu, ale „stek herezyj” i religijny nihilizm. więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (29) – O słowach wewnętrznych „formalnych” słyszanych drogą nadprzyrodzoną
Tak dalece nie znosi Bóg widoku dusz, które pożądają wielkości, że nawet wówczas, gdy im je nakazuje, nie chce, by go słuchały skwapliwie i radośnie. więcej
-
Na Zesłanie Ducha Świętego – O przyjmowaniu Ducha Św.
Jeśli myśli twoje są poziome i niegodne wielkości i doskonałości Boga, jeżeli umysł twój pełza po ziemi, to dlatego, że zaniedbujesz ten dar, nie żywisz go w sercu swojem, albo może nie wiesz nawet, co to jest prawdziwa mądrość. więcej
-
Dusza bez roztropności nie utrzyma się na drodze do Boga – Św. J. Pelczar
lleż to bowiem było takich, którzy surowo pościli, żyli samotnie, zachowywali ścisłe ubóstwo, oddawali się uczynkom miłosiernym, a jednak po świetnych początkach smutnie zakończyli. I dlaczegóż to? Oto dlatego, że im brakło roztropności, by iść zawsze drogą środkową i ani brakiem nie grzeszyć ani przesadą. więcej
-
Maj – miesiąc Maryi (Rozważania, dzień 29 – 31)
Ostatnie trzy dni rozważań pochodzących z książeczki pt. „MIESIĄC MAJ POŚWIĘCONY NAJŚWIĘTSZEJ PANNIE MARYI.” z 1896 roku. więcej
-
Modlitwa uczuciowa – O łaskach z niej płynących – Św. J.S. Pelczar
modlitwa uczuciowa, zasadzająca się przeważnie na aktach woli, zmierza wprost do rozniecenia miłości Bożej; ponieważ zaś miłość łączy duszę z Bogiem, daje jej wielką siłę i bogaci ją w zasługi, przeto dusza odnosi z takiej modlitwy znaczne pożytki. Rozważanie prawd Bożych oświeca umysł, a tym samem leczy główną jego chorobę — niewiadomość więcej
Czas Apostazji 