-

Dlaczego gorsząca „msza” abp. Rysia nie jest zaskoczeniem?
tak „strażnicy tradycji” pojmują mszę. Takie są konsekwencje reformy liturgicznej (…)Nie po to protestanci współtworzyli nowy ryt mszy dla katolików, żeby nie zrobić z niego ekumenicznej „uczty”. Nie po to stworzono dwuznaczności i pole do interpretacji żeby to takich gorszących jeszcze niektórych scen nie dochodziło. Wręcz przeciwnie, taki był cel i został spełniony. Wszystko co… więcej
-

Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (Cz. 7) – Jakie pożądania wystarczą do wywołania szkód w duszy
Wszystkie cnoty wzrastają przez ćwiczenie jednej i wszystkie błędy potęgują się w jednym wraz z ich skutkami w duszy. A chociaż tych wszystkich rodzajów zła nie można zauważyć w chwili, w której się pożądanie zadowala, wówczas bowiem zajęcie się niem do tego nie dopuszcza, to jednak przedtem lub potem uczuwa się złe jego skutki. więcej
-

Vademecum Synodu o synodalności – Kolejna instrukcja jak wysyłać wiernych do piekła
Do czego ma służyć ten dialog i rozeznawanie, jeśli nie do dalszego rozmycia nauki Kościoła, tak żeby zadowolić wszystkich? Dokument stwarza pozór, że wszystko co robione „razem” jest gwarancją słuszności. Logo synodu też symboliczne, i tyle mające wspólnego z prawdą, co pochód pierwszomajowy z wolnością. „Kościół synodalny”, „podróżuje razem”, nieważne że odrzucając przy tym odwieczne… więcej
-

Co katolik wiedzieć powinien (3) : Łaska Boża i skarby cierpień – Uwagi według nauki Świętych i Kościoła
Ta łaska “uświęcająca” : oczyszcza ze wszystkich, przynajmniej ciężkich (śmiertelnych) grzechów, uwalnia od kary wiecznej (piekła), uświęca wewnętrznie i odnawia na duszy. Ale, człowiek powinien ze swojej strony obudzić w sobie wiarę w Boga i ufność w miłosierdzie, zacząć miłować Pana Boga i za swe grzechy żałować, być ochrzczonym i przyjąć sakrament świętej Pokuty. Dobre… więcej
-

„U ŹRÓDEŁ MODERNIZMU. Studium Filozoficzno-Teologiczne” (3) – Teoria poznania Kanta
A więc dla modernistów niema prawdy bezwzględnej, istnieją tylko pojęcia i zapatrywania względne, zupełnie tak samo jak dla Kanta. Stosownie do tego, taki oto stawiają oni postulat: „Nie tylko pragniemy, aby nie przekraczano właściwych granic w spekulacyi, ale nawet uznanym za słuszne rozumowaniom przypisujemy tylko względne znaczenie. Dla nas niema już znaczenia dosięganie Boga za… więcej
-

O prawdziwej pobożności – Ks. K. Antoniewicz (Na Narodzenie NMP)
Ale wiedzcie o tem, bracia, że jeśli Boga ukochacie, to już i ludzi kochać będziecie, a ta miłość wasza będzie zbawienną, błogosławioną i rosę łask niebieskich ściągnie na domy wasze i na dzieci wasze i na rodzinę waszą; jeśli zaś Boga nie ukochacie, to wasza miłość będzie tylko chwilowym popędem znudzonego serca, — będzie to… więcej
-

Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (Cz. 6) – Dlaczego konieczne jest, aby dusza nie miała żadnych żądz, nawet najmniejszych
Rzecz pewna, iż słusznie boleć można nad tem, że kiedy Bóg dopomógł im do zerwania innych silniejszych więzów umiłowań, grzechów i próżności, to one, nie chcąc oderwać się od drobnostki, którą zostawił, by ją z miłości ku Niemu zwalczyły, a która jest zaledwie nicią i jednym włosem, przestają postępować naprzód ku dobru tak niezmiernemu. Ale… więcej
-

Co katolik wiedzieć powinien (2) : Skarby Mszy świętej
Msza święta, Przenajświętsza Ofiara, acz bezkrwawa, jest powtórzeniem krwawej Ofiary Jezusa na drzewie krzyża: jest, co do istoty tą samą Ofiarą i tylko sposób ofiarowania jest różny, bo w obydwóch Ofiarnikiem i Ofiarą jest ten sam Jezus, który Mszę św. na ostatniej wieczerzy ustanowił. A więc Msza św. jest to nieustająca Ofiara Nowego Zakonu, w… więcej
-

Birytualizm – Franciszek potwierdza że NOM nie jest rytem rzymskim
Birytualizm w tym wypadku polega na odprawianiu mszy – uczty protestanckiej (NOM) i katolickiej Ofiary (w klasycznym rycie rzymskim). Protestanci to widzą; nie na darmo też uczestniczyli w pracach nad nowym rytem, tylko reszta pozwala się łudzić. Większość nie rozumie i nie chce rozumieć, że to czego naucza Franciszek to protestantyzm, czego najnowszy przykład opisywaliśmy… więcej
-

Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (Cz. 5) – Jak pożądania zaćmiewają, brudzą i oziębiają duszę
Zaślepia też i zaćmiewa duszę pożądanie, bo ślepe jest, i samo z siebie żadnego nie ma poznania a rozum zawsze jest dlań przewodnikiem ślepca. Przeto, ilekroć dusza kieruje się pożądaniem, zaślepia się, bo jeśli ten, który widzi, daje wieść się niewidzącemu, jest to tak, jak gdyby obaj byli ślepi. więcej
-

Co katolik wiedzieć powinien (1) : Wiara, Sakramenty, walka duchowa – Uwagi według nauki Świętych i Kościoła
Miej za stracony, mimo licznych prac, każdy dzień, w którym byś nie odniósł zwycięstwa przeciw złej skłonnści twej i własnej woli, nie dziękował Bogu za Mękę i tobie krzyże zesłane. Większa rzecz walczyć i pogardzać światem, niż być panem jego; posłuszeństwo z miłości Boga jest cenniejsze, niż zdobywanie miast i wojsk lub czynienie cudów i… więcej
-

„U ŹRÓDEŁ MODERNIZMU. Studium Filozoficzno-Teologiczne” (2) Dialektyka transcendentalna Kanta
Czemże więc ostatecznie jest owo jestestwo bezwzględnie konieczne, do którego jedynie dojść możemy wedle Kanta? Jest ono prostą tylko „potrzebą rozumu wykończenia za jego pośrednictwem wszelkiej syntetycznej jedności“, a więc jest tylko ideą i niczem więcej. Oto ostatni wniosek, do którego doprowadziła Kanta jego dyalektyka i fałszywa teorya poznania. Bóg jest tylko naszą ideą i… więcej
-

Dramatyczny raport z Afganistanu: Polowanie na chrześcijan – gwałty i mordy całych rodzin
…chodzą od drzwi do drzwi zabierając kobiety i dzieci. Ludzie muszą oznaczyć swój dom „X”, jeśli mają dziewczynę powyżej 12 lat, aby talibowie mogli ich zabrać. Jeśli znajdą młodą dziewczynę, a dom nie zostanie oznaczony, zabiją całą rodzinę. Jeśli znaleziono zamężną kobietę w wieku 25 lat lub więcej, talibowie natychmiast zabijają jej męża, robią z nią, co chcą,… więcej
-

Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (Cz. 4) O dwóch głównych szkodach, jakie pożądania sprawiają w duszy
Ażeby jaśniej i pełniej zrozumieć to, co powiem, dobrze będzie określić tu dwie główne szkody, jakie sprawiają w duszy żądze przyrodzone: jedną, że pozbawiają ją Ducha Bożego; a drugą, że duszę, w której żyją, nużą, dręczą, zaćmiewają, brudzą i osłabiają więcej
-

Tomasza a Kempis ĆWICZENIA DUCHOWE. O prawdziwej skrusze serca (4)
dlatego wszystkie szczegóły codziennego obwiniania samych siebie z pilnością roztrząsać powinniśmy. Głupi nienawidzi strofowania, próżny o nie nie dba, pyszny uniewinnia się, leniwy zapomina je, rozpustny wyśmiewa. Mądry zaś rozważa rozważa drogi swoje więcej
