-
Katechizm katolicki o modlitwie (5) – O rozmyślaniu (modlitwie wewnętrznej)
Czym sen dla ciała, tym rozmyślanie dla duszy; ono wlewa w duszę nowe siły. — Kto natomiast nie zajmuje się prawdami religijnymi, nie odczuje na sobie tej siły, pozostanie ślepym i światu oddanym. Dlatego tak źle jest na święcie, że nie masz, kto by rozważał w sercu. (Jer. 12, 11). więcej
-
W szkole św. Teresy (9) – O oschłościach duchowych
Tak jest, miłość Boża nie zasadza się na rozpływaniu we łzach, ani na onych pociechach i rozrzewnieniach, których pragniemy i cieszymy się, gdy je mamy, ale na tym, byśmy służyli Mu w sprawiedliwości, sercem mężnym i z pokorą; w pociechach zaś duchownych, zdaniem moim, bierzemy tylko, a nic z siebie nie dajemy. więcej
-
Katechizm katolicki o modlitwie (3) – Kiedy mamy się modlić?
Serce nasze powinno podobnym być do wiecznej lampy w kościele. Jak oddychamy bez przerwy, tak bez przerwy powinniśmy zwracać ducha naszego ku Bogu; tak też upomina nas Apostoł: „Bez przestanku się módlcie!” (1 Tess. 5, 17) więcej
-
W szkole św. Teresy (7) – O WOLI BOŻEJ -„Bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi!“
„Uważajcie, co robicie. Patrzcie, by słowa, które mówicie do tak wielkiego Pana nie były czczą tylko formą, ale by im towarzyszyła szczera wola i gotowość przyjęcia z rąk Jego i zniesienia wszystkiego, cokolwiek będzie wolą Boskiego Majestatu Jego. Inaczej rzekomo to ofiarowanie Mu woli twojej tak by wyglądało, jak gdybyś podawała komu kosztowny klejnot, prosząc,… więcej
-
Katechizm katolicki o modlitwie (2) – Jak należy się modlić
Nie jest koniecznym jednak odczuwanie nabożeństwa, czyli doznawanie przy modlitwie szczególniejszych pociech i rozkoszy. Takie nabożeństwo jest nadzwyczajną łaską, najczęściej nagrodą Boga i nie dodaje wartości modlitwie samej. Tak samo nie czyni modlitwy gorszą niechęć lub oschłość, jakiej się czasem doznaje przy modlitwie. Owszem modlitwa taka ma większą zasługę więcej
-
Katechizm katolicki o modlitwie (1) – O pożytku i potrzebie modlitwy
Bóg nie wysłuchuje nas czasem także dlatego, że nie zasługujemy na wysłuchanie. Niegodnymi wysłuchania są ci, którzy modlą się bez nabożeństwa i ufności (Jk l, 7), albo którzy znajdują się w stanie grzechu ciężkiego i nie mają wcale zamiaru zwalczania złych skłonności i nawyków więcej
-
O medytacji: Porady i ostrzeżenia – św. J. Pelczar
Podobnie i ty przedstawiaj sobie, że patrzysz na Mękę Pańską; łącz się więc ze Zbawicielem idącym na Kalwarię, pomagaj Mu krzyż dźwigać, ocieraj krople krwi ciekące, przypominaj sobie, że On za ciebie i dla ciebie cierpi, a stąd obudzaj w sobie uczucia żalu za grzechy, współczucia, miłości, dziękczynienia, ofiarowania się, szczególnie zaś postanawiaj naśladować Go… więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (15)-Wyobraźnia (rozważanie) nie może być środkiem, ale etapem pośrednim do zjednoczenia z Bogiem.
Ponieważ zaś wszystkie rzeczy stworzone w żadnym (jak powiedziano) nie mogą stać stosunku do bytu Boga, znaczy to, że zarówno nic wyobrażonego na ich podobieństwo nie może służyć za bezpośredni środek zjednoczenia z Nim, i raczej, jakośmy powiedzieli, oddala. Stąd ci, którzy wyobrażają sobie Boga pod jakąś z owych postaci, czy to pod postacią wielkiego… więcej
-
Powody dla których trzeba pomagać duszom czyścowym
Pomagając duszom czyścowym, oddajemy jakby przysługę Zbawicielowi; owoce Jego odkupienia, miłość Jego dla nich wyczerpała się za życia doczesnego. Lecz my możemy, gdyż mamy od Niego polecenie i pełnomocnictwo, pośredniczo umożliwić im udział w owocach odkupienia, mianowicie w ofierze odkupienia. więcej
-
W szkole św. Teresy (3) – O potrzebie modlitwy wewnętrznej
Za ten gwałt, jaki sobie zadają dla dobrowolnego, wbrew roztargnieniom pozostawania w tak szcześliwem z Tobą towarzystwie, — bo w początkach, a nieraz i później nic więcej na rozmyślaniu uczynić nie zdołają, — Ty, Panie, łaskawie na nich spoglądasz, i wzajemnie jakoby gwałt zadajesz czartom, krócąc ich napaści na tych zapaśników Swoich i z każdym… więcej
-
Komentarz św. Tomasza do „Pozdrowienia Anielskiego”
Ponadto Maryja była pełna łaski w tym znaczeniu, że łaska ta z duszy przelewała się na ciało. Wielkość bowiem u świętych uwydatnia się właśnie w posiadaniu tylu łask, że duszę nią uświęcają, dusza Najśw. Maryi Panny zaś była tak pełna łaski, że przelewała się i na ciało, którym poczęła Syna Bożego więcej
-
Na święto Najświętszej Maryi Panny Różańcowej
Przekonajmy się, czy słusznie nauczają Święci, że w Różańcu znajduje się i pociecha dla serca i światło dla rozumu i umocnienie dla woli, a uzbrojenie jej przeciw namiętnościom i grzechom. Spróbujmy, bo jeśli dotąd Różańca nie cenimy, to zapewnie dlatego, żeśmy go nigdy należycie nie użyli. więcej
-
Co katolik wiedzieć powinien (6) – Skarby nabożeństwa do Boskiego Serca Pana Jezusa i Najśw. Maryi Panny
Biada im, jeżeli nie nawrócą się, gdyż nie tylko w teatrzykach i rozrywkach, lecz i przy pracy jeden drugiego namawia do złego;— wojny, głód, choroby, powodzie, trzęsienia ziemi, bunty socjalne, nastąpić muszą za karę powszechnego zepsucia — a potem zguba dusz wielu w piekle po śmierci. Na te czasy najgorsze przed końcem świata jedynym ratunkiem… więcej
-
Co katolik wiedzieć powinien (4): Skarb modlitwy i cnoty; Kościół – Uwagi według nauki Świętych i Kościoła
Teresa święta mówi, że kto opuszcza choć 1/4 godz. rozmyślania, tej modlitwy myślnej, czyli rozważania prawd św. wiary, nie potrzebuje dla swego zatracenia szatana, ale sam staje się przyczyną swej zguby. . . więcej
-
W cieniu Krzyża
zlituj się Pani ! chcę tu zostać kolejny raz nie podniosę się plują mi w twarz , pogardzają mną jestem nikim i to nie sen więcej
Czas Apostazji 