-
Co katolik wiedzieć powinien (3) : Łaska Boża i skarby cierpień – Uwagi według nauki Świętych i Kościoła
Ta łaska “uświęcająca” : oczyszcza ze wszystkich, przynajmniej ciężkich (śmiertelnych) grzechów, uwalnia od kary wiecznej (piekła), uświęca wewnętrznie i odnawia na duszy. Ale, człowiek powinien ze swojej strony obudzić w sobie wiarę w Boga i ufność w miłosierdzie, zacząć miłować Pana Boga i za swe grzechy żałować, być ochrzczonym i przyjąć sakrament świętej Pokuty. Dobre… więcej
-
„U ŹRÓDEŁ MODERNIZMU. Studium Filozoficzno-Teologiczne” (3) – Teoria poznania Kanta
A więc dla modernistów niema prawdy bezwzględnej, istnieją tylko pojęcia i zapatrywania względne, zupełnie tak samo jak dla Kanta. Stosownie do tego, taki oto stawiają oni postulat: „Nie tylko pragniemy, aby nie przekraczano właściwych granic w spekulacyi, ale nawet uznanym za słuszne rozumowaniom przypisujemy tylko względne znaczenie. Dla nas niema już znaczenia dosięganie Boga za… więcej
-
O prawdziwej pobożności – Ks. K. Antoniewicz (Na Narodzenie NMP)
Ale wiedzcie o tem, bracia, że jeśli Boga ukochacie, to już i ludzi kochać będziecie, a ta miłość wasza będzie zbawienną, błogosławioną i rosę łask niebieskich ściągnie na domy wasze i na dzieci wasze i na rodzinę waszą; jeśli zaś Boga nie ukochacie, to wasza miłość będzie tylko chwilowym popędem znudzonego serca, — będzie to… więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (Cz. 6) – Dlaczego konieczne jest, aby dusza nie miała żadnych żądz, nawet najmniejszych
Rzecz pewna, iż słusznie boleć można nad tem, że kiedy Bóg dopomógł im do zerwania innych silniejszych więzów umiłowań, grzechów i próżności, to one, nie chcąc oderwać się od drobnostki, którą zostawił, by ją z miłości ku Niemu zwalczyły, a która jest zaledwie nicią i jednym włosem, przestają postępować naprzód ku dobru tak niezmiernemu. Ale… więcej
-
Co katolik wiedzieć powinien (2) : Skarby Mszy świętej
Msza święta, Przenajświętsza Ofiara, acz bezkrwawa, jest powtórzeniem krwawej Ofiary Jezusa na drzewie krzyża: jest, co do istoty tą samą Ofiarą i tylko sposób ofiarowania jest różny, bo w obydwóch Ofiarnikiem i Ofiarą jest ten sam Jezus, który Mszę św. na ostatniej wieczerzy ustanowił. A więc Msza św. jest to nieustająca Ofiara Nowego Zakonu, w… więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (Cz. 5) – Jak pożądania zaćmiewają, brudzą i oziębiają duszę
Zaślepia też i zaćmiewa duszę pożądanie, bo ślepe jest, i samo z siebie żadnego nie ma poznania a rozum zawsze jest dlań przewodnikiem ślepca. Przeto, ilekroć dusza kieruje się pożądaniem, zaślepia się, bo jeśli ten, który widzi, daje wieść się niewidzącemu, jest to tak, jak gdyby obaj byli ślepi. więcej
-
Co katolik wiedzieć powinien (1) : Wiara, Sakramenty, walka duchowa – Uwagi według nauki Świętych i Kościoła
Miej za stracony, mimo licznych prac, każdy dzień, w którym byś nie odniósł zwycięstwa przeciw złej skłonnści twej i własnej woli, nie dziękował Bogu za Mękę i tobie krzyże zesłane. Większa rzecz walczyć i pogardzać światem, niż być panem jego; posłuszeństwo z miłości Boga jest cenniejsze, niż zdobywanie miast i wojsk lub czynienie cudów i… więcej
-
„U ŹRÓDEŁ MODERNIZMU. Studium Filozoficzno-Teologiczne” (2) Dialektyka transcendentalna Kanta
Czemże więc ostatecznie jest owo jestestwo bezwzględnie konieczne, do którego jedynie dojść możemy wedle Kanta? Jest ono prostą tylko „potrzebą rozumu wykończenia za jego pośrednictwem wszelkiej syntetycznej jedności“, a więc jest tylko ideą i niczem więcej. Oto ostatni wniosek, do którego doprowadziła Kanta jego dyalektyka i fałszywa teorya poznania. Bóg jest tylko naszą ideą i… więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (Cz. 4) O dwóch głównych szkodach, jakie pożądania sprawiają w duszy
Ażeby jaśniej i pełniej zrozumieć to, co powiem, dobrze będzie określić tu dwie główne szkody, jakie sprawiają w duszy żądze przyrodzone: jedną, że pozbawiają ją Ducha Bożego; a drugą, że duszę, w której żyją, nużą, dręczą, zaćmiewają, brudzą i osłabiają więcej
-
Tomasza a Kempis ĆWICZENIA DUCHOWE. O prawdziwej skrusze serca (4)
dlatego wszystkie szczegóły codziennego obwiniania samych siebie z pilnością roztrząsać powinniśmy. Głupi nienawidzi strofowania, próżny o nie nie dba, pyszny uniewinnia się, leniwy zapomina je, rozpustny wyśmiewa. Mądry zaś rozważa rozważa drogi swoje więcej
-
„U ŹRÓDEŁ MODERNIZMU. Studium Filozoficzno-Teologiczne” (1) – O antynomiach czystego rozumu Kanta
Kant był sceptykiem i mistykiem zarazem. Co jedną ręką burzył, to drugą budował. Burzył autorytet teologii fundamentalnej, a jednocześnie kładł podwaliny moralności niezależnej i religii, opartej wyłącznie tylko na wierze i uczuciu. Rzeczy samej w sobie nie można poznać, ale można ją pomyśleć— oto główna zasada filozofii Kanta. A co mówi modernizm? – Rzeczy objawionych… więcej
-
POSTĘP DUSZY: Roztargnienia w modlitwie i środki zaradcze
Co jednak głęboko należy sobie wbić w pamięć, to że chwila modlitwy nie jest czasem stosownym do właściwej walki z roztargnieniami. Jeżeli naszą walkę aż do tej chwili odłożymy, wówczas samo nawet zwycięstwo będzie dość melancholijne, albowiem będzie okupione utratą godziny modlitwy. więcej
-
Tomasza a Kempis ĆWICZENIA DUCHOWE. O prawdziwej skrusze serca (3)
Patrz tylko na siebie i w boskich tajemnicach z tak mocną uwagą zagłębiaj się byś podszeptom szatańskim nie uległ: bo z jego to chytrości dzieje się roztargnienie i śmiech. Mały jest często powód do niego nieznaczny, a jakże łatwo uwikłać dajemy się! więcej
-
Droga na Górę Karmel – Św. Jan od Krzyża (Cz. 3) O konieczności Nocy ciemności dla duszy
O, gdyby ludzie duchowi znali, ile dóbr i jaką obfitość ducha tracą, gdy nie chcą wznieść się nad żądze dziecinne i skończyć z niemi i jaki znaleźliby w tym prostym pokarmie duchowym smak wszystkich rzeczy, gdyby tamtych kosztować nie chcieli! Lecz, iż kosztują owych, nie znajdują. Przyczyną bowiem, dla której synowie Izraela nie doznawali ukrytego… więcej
-
Kazanie na uroczystość Wniebowzięcia NMP – Św. bp. J. S. Pelczar
Treść: Życie Maryi po Wniebowstąpieniu Chrystusa Pana. – Dlaczego kazał Jej Pan umrzeć. – Niektóre szczegóły Jej zejścia. – Dlaczego z ciałem i duszą wziętą została do Nieba. – Znaczenie tej prawdy. więcej
Czas Apostazji 