-
Czym jest pokora (7) – Dusza pokorna przyjmuje chętnie upokorzenie i wzgardę
potwierdza św. Tomasz: „Gdy widzicie, że ktoś szuka chwały i zaszczytów a stroni od upokorzeń i oburza się na wszelką przykrość i zniewagę, bądźcie pewni, że mu daleko do doskonałości, chociażby nawet czynił cuda”. więcej
-
Czym jest pokora (6) – Dusza pokorna gardzi sobą i nienawidzi siebie
gdyby Bóg ostatniemu złoczyńcy tyle łask darów użyczył, ile ja otrzymałem, byłby lepszym i wdzięczniejszym względem Boga. I to również uznaję, że gdyby Bóg swą rękę usunął ode mnie, wpadłbym w grzechy najszkaradniejsze więcej
-
Czym jest pokora (5) – Dusza pokorna lęka się siebie i nie dowierza sobie
jeżeli po upadku niepokoisz się, gniewasz i wpadasz w pewien rodzaj zwątpienia, znak to pewny, żeś zaufał sobie, a nie Bogu samemu. Kto mało sobie, a wiele Bogu ufa, ten gdy upadnie, nie dziwi się temu więcej
-
Czym jest pokora (4) – Dusza pokorna nie szuka chwały na zewnątrz – J.S. Pelczar
Nie pragnij wreszcie być miłowanym od ludzi, albowiem to pragnienie pochodzi z ukrytej czci i miłości ku sobie. Jeżeli się pozbędziesz podobnych pragnień, znajdziesz otwarty wstęp do serca Jezusowego; jeżeli się wyrzeczesz pociechy ze strony ludzi, Bóg cię obdarzy swoją pociechą. więcej
-
Czym jest pokora (2) – Objawy pokory pierwszego stopnia – J.S. Pelczar
wielu z tych, co czynią cuda, będą odrzuceni podczas gdy pokorni w duchu osiągną zbawienie więcej
-
Czym jest pokora (1) – Poznanie siebie jako fundament pokory – Św. J. Pelczar
Poznanie siebie nie jest jeszcze cnotą, ale środkiem do nabycia cnoty; ono bowiem, przy pomocy łaski Bożej, skłania duszę do uniżenia się przed Bogiem i ludźmi, jako też do umiłowania własnej niskości, aby przez to Boga uwielbić. więcej
-
O smutku i niepokoju duszy – Św. J.S. Pelczar
„Jeżeli cię smutek upokarza, czyni pilniejszym i nie zmniejsza twojej ufności, wtenczas pochodzi od Boga; jeżeli cię niepokoi, czyni małodusznym, nieufnym, do dobrego leniwym i gnuśnym, tedy idzie od diabła” więcej
-
Niebo nie jest dla leniwych! O cnocie wytrwałości – Św. J. Pelczar
Zaiste, lepiej by było onym duszom, gdyby były nawet drogi Bożej nie znały, bo przynajmniej nie miałyby przed Bogiem odpowiedzialności, iż zmarnowały Jego łaski. Zwykle też dotkliwa spotyka je kara, czasem nawet zguba zupełna. więcej
-
O medytacji: Porady i ostrzeżenia – św. J. Pelczar
Błędem jest i złudzeniem brać myśli własne i urojenia swej wyobraźni za natchnienia Boże. Błędem jest i złudzeniem zajmować się podczas modlitwy jedynie własną duszą w celu dowiedzenia się, co ona czyni i czy jest z siebie zadowoloną” , a nie zwracać swych myśli i uczuć do Boga. więcej
-
Fundamenty prawdziwego życia duchowego cz.2 – Miłość i jej przeszkody
Wyznaczać zaś sobie granice: dotąd pójdę a nie dalej, wchodzić z Bogiem w układy i targi, odmawiać Mu czegoś rozmyślnie, lub co gorsza, dać Bogu tylko część lub połowę serca, — jest to wyrządzać wielką krzywdę Bogu, a wielką szkodę sobie więcej
-
„Wobec modernizmu Kościół w niwecz się obraca” – Św. J.S. Pelczar
Któż nie widzi, że wobec modernizmu Kościół katolicki w niwecz się obraca, a religia rozpływa się w nieokiełzanym subiektywizmie i w chorobliwej jakiejś uczuciowości, czego koniecznym wynikiem musi być naturalizm, panteizm, indyferentyzm, w końcu zaś ateizm. To już nie herezja, czyli zaprzeczenie jakiegoś dogmatu, ale „stek herezyj” i religijny nihilizm. więcej
-
Dusza bez roztropności nie utrzyma się na drodze do Boga – Św. J. Pelczar
lleż to bowiem było takich, którzy surowo pościli, żyli samotnie, zachowywali ścisłe ubóstwo, oddawali się uczynkom miłosiernym, a jednak po świetnych początkach smutnie zakończyli. I dlaczegóż to? Oto dlatego, że im brakło roztropności, by iść zawsze drogą środkową i ani brakiem nie grzeszyć ani przesadą. więcej
-
Modlitwa uczuciowa – O łaskach z niej płynących – Św. J.S. Pelczar
modlitwa uczuciowa, zasadzająca się przeważnie na aktach woli, zmierza wprost do rozniecenia miłości Bożej; ponieważ zaś miłość łączy duszę z Bogiem, daje jej wielką siłę i bogaci ją w zasługi, przeto dusza odnosi z takiej modlitwy znaczne pożytki. Rozważanie prawd Bożych oświeca umysł, a tym samem leczy główną jego chorobę — niewiadomość więcej
-
O medytacji czyli rozważaniu – Św. J.S. Pelczar
Powiedziałem, że bez modlitwy błagalnej nie można być zbawionym, to samo powtarzam o rozważaniu ogólnym prawd wiary; — bez niego nie można dostąpić zbawienia. Któż bowiem będzie strzegł się grzechu, kto porzuci wygodną drogę nieprawości i pójdzie ciernistą ścieżką cnoty, jeżeli się nie zastanawia, że jest nad nim Sędzia sprawiedliwy i wszystko widzący więcej
-
O modlitwie ustnej (mówionej) – Św. J.S. Pelczar
strzeż się bezdusznego odczytywania pewnych formułek z pominięciem nabożeństwa wewnętrznego; są bowiem dusze tak przywiązane do swych ulubionych modlitewek, że nie wahają się dla nich innego obowiązku zaniechać, a jeżeli kiedyś muszą takowe opuścić, w padają w niepokój i smutek, jakiego z powodu ciężkich wykroczeń wcale nie czują. więcej
Czas Apostazji 