Kategoria: O. F. Faber

  • Dobra jest krucjata, ale najpierw przeciw sobie samemu!

    Dobra jest krucjata, ale najpierw przeciw sobie samemu!

    Błędem jest chcieć budować drugich przez odstępowanie od swoich zasad, by się okazać wolnym od bigoterii i nie krępującym się przyjętymi zwyczajami i zachowaniem przepisów. Jest zasada, iż nie należy czynić źle, by wynikło dobro. Non sunt facienda mala, ut eveniant bona. Jednak kryje się w tym niemała pokusa dla ludzi domyślnych i przewidujących, by kosztem drobnej… więcej

  • Pokusy nacierają niespodziewanie i biorą nad nami górę!

    Pokusy nacierają niespodziewanie i biorą nad nami górę!

    Dopóki nie przywykniemy trwać w Bożej obecności i z łatwością do myśli o Bogu powracać, rzeczy ziemskie z niesłychaną łatwością wdzierają się do naszej duszy i pochłaniają naszą uwagę, co bardzo ujemnie odbija się na nas więcej

  • Trzy stany życia duchowego, Cz. 3 – SPOCZYNEK

    Trzy stany życia duchowego, Cz. 3 – SPOCZYNEK

    nie powinniśmy wyobrażać sobie tego spoczynku w postaci zawieszenia broni lub wolności od zmęczenia. To by się sprzeciwiało samemu pojęciu życia duchownego. Spoczynek, o którym mówię, jest prawdziwszy, wznioślejszy, o całe niebo różny od tamtego. Posiada on pięć znamion. więcej

  • Trzy stany życia duchowego, Cz. 2 – ZMĘCZENIE

    Trzy stany życia duchowego, Cz. 2 – ZMĘCZENIE

    radości życia duchownego szczodrze wynagradzają przykrości zmęczenia, że więc w żadnym wypadku nie powinniśmy się zwracać po osłodę i pociechę do stworzeń, chociażby rzeczy Boże zdawały się budzić w nas jedynie przesyt i nudę. Następstwa tego kroku byłyby straszne. Rzekłbym, wprost nieuleczalne. więcej

  • Trzy stany życia duchowego, Cz. 1 – WALKA

    Trzy stany życia duchowego, Cz. 1 – WALKA

    Czy moje życie religijne istotnie jest walką?Czy dostrzegam mego wroga? Czy odczuwam ciężar jego nieprzyjaźni? A jeśli me życie nie okazuje się walką, czy może być ono duchowym? Lub raczej, czy nie padłem ofiarą powszechnego złudzenia o łatwej pobożności? więcej

  • Prawdziwe pojęcie pobożności Cz.2

    Prawdziwe pojęcie pobożności Cz.2

    Trzy są rodzaje fałszywych nabożeństw: jedne są nimi stąd, że są za wysokie dla osób, które się do nich garną, inne dlatego że są zbyt odosobnione i niezwykłe, inne wreszcie ponieważ są zbyt subtelne. więcej

  • Prawdziwe pojęcie pobożności – Cz. 1

    Prawdziwe pojęcie pobożności – Cz. 1

    Pobożność istotna streszcza się w rozumnej gotowości woli do służby Bożej i opiera się nie na pociągu wyobraźni lub słodyczy uczucia, lecz na prawdach wiary oraz utwierdza duszę w niezłomnym postanowieniu służenia Bogu w jakichkolwiek bądź okolicznościach. Bez tej istotnej podbudowy nie warta nic żadna pobożność, żadna nie jest trwała, żadna nie stanowi rozumnej służby Bożej. Po… więcej

  • O przezwyciężaniu ludzkiego ducha – Rola szatana, pokory i praktyczne wnioski

    O przezwyciężaniu ludzkiego ducha – Rola szatana, pokory i praktyczne wnioski

    Dopóki wszystko odnosimy do szatana, dopóki nie schodzi on z naszych warg i z naszych myśli, tak długo, bądźmy przekonani, stoimy ledwie na progu życia doskonałego i posia­damy o nim bardzo słabe pojęcie, albo też zbyt mało znamy siebie samych. więcej

  • POSTĘP DUSZY: Właściwy użytek darów duchowych

    POSTĘP DUSZY: Właściwy użytek darów duchowych

    Czasami się zdarza, że Bóg się od nas oddala, by nam dać sposobność do ćwiczenia się w cnotach prawdziwych i rzetelnych przez wzgląd na łaski, poprzednio nam udzielone. Albowiem rzetelna cnota opiera się na Bogu samym, nie zaś na Jego słodyczach i pociechach. Gdyby zaś dary owe trwały bez ustanku, nigdy byśmy nie doszli do… więcej

  • „Duch ludzki” i jego zgubne skutki w życiu duchowym

    „Duch ludzki” i jego zgubne skutki w życiu duchowym

    Istnieją trzy duchy, z którymi zwykł człowiek mieć do czynienia: duch Boży, szatański i ludzki. Ten ostatni stanowi coś zupełnie odrębnego i samoistnego, a streszcza się w skłonnościach upadłej natury, występujących osobno od pozostałych duchów lub przynajmniej nie­zależnie od nich. więcej

  • Wzgląd ludzki – fałszywa religia dławiąca życie duchowe!

    Wzgląd ludzki – fałszywa religia dławiąca życie duchowe!

    Wzgląd ludzki jest zaprzeczeniem doskonałości i gdzie on panuje, tam niemożliwa jest świętość; pod jego bowiem wpływem odwracamy się od Boga ku stworzeniom. Gdziekolwiek się zjawi, ciągnie za sobą długi łańcuch grzechów opuszczenia, wylęgłych z tchórzostwa i obawy śmieszności, oraz drugi łańcuch grzechów, popełnionych czynem w chęci przypodobania się ludziom. więcej

  • Przeszkody postępu duchowego

    Przeszkody postępu duchowego

    Kierowaliśmy się więcej uczuciem, słodyczą, pociągiem, niż wiarą; toteż skoro nauczyliśmy się na miejscu Boga stawiać dary Boże, gdy oczy nasze przywykły do tych jaskrawych i sztucznych światełek, nic dziwnego, że źle się czujemy w łagodnym półmroku chrześcijańskiego życia więcej

  • POSTĘP DUSZY – Cierpliwość

    POSTĘP DUSZY – Cierpliwość

    Porzucamy modlitwę, nie widząc jej skutków. Sakramenty nas nudzą swoją jednostajnością. Zmieniamy nasze ćwiczenia pobożne, ponieważ nie wydały cudów. Precz odtrącamy lekarstwo, które nie dało nam zdrowia natychmiast. więcej

  • Nieustanny żal za grzechy źródłem wzrostu duchowego i miłości do Boga

    Nieustanny żal za grzechy źródłem wzrostu duchowego i miłości do Boga

    Nic nie nadaje naszemu znoszeniu krzyżów więcej cierpliwości i wdzięku, nic nie darzy takim spokojem i płodnością naszej wytrwałej pracy dla dobra innych, jak właśnie to skruszenie serca. więcej

  • POSTĘP DUSZY: Gorliwość prawdziwa i fałszywa

    POSTĘP DUSZY: Gorliwość prawdziwa i fałszywa

    Fałszywa gorliwość, będąc tylko namiastką prawdziwej bierze z niej tylko ogień, we wszystkich zaś innych rysach jest żywym jej zaprzeczeniem. Jakże to smutno pomyśleć, że potem gorliwość prawdziwa, która idąc odziana w niebieskie zbroice, poważna, spokojna, majestatyczna, pogodna, by odbudowywać królestwo Boże w sercach ludzkich, musi ponosić odpowiedzialność za śmieszne i niepoczytalne wybryki dusz tylko… więcej