1. Możesz usłyszeć beztroskich chrześcijan mówiących: „Sąd Ostateczny nie będzie w połowie tak srogi, jak się o nim mówi, bo Bóg jest dobry i nie będzie wymagał tak surowego rachunku”. Niewątpliwie dla wielu byłoby szczęśliwie, gdyby tak rzeczywiście było i dla ich dobra, szkoda tylko że ich miękka doktryna jest kategorycznie sprzeczna z Pismem Świętym i Tradycją. Co Bóg z tobą zrobi, gdy staniesz przed Jego Trybunałem? Czy powie: „Oto ty jesteś jeszcze grzesznikiem i nie pasujesz do Nieba, idź i wyznaj swoje grzechy uzyskując absolucję, następnie będę cię sądzić”? Niestety! Na Sądzie Ostatecznym nie będzie konfesjonału, Bóg będzie cię takim sądzić, jakim tam przybędziesz. Zależnie od tego, czy jesteś dobry albo zły, odda tobie według twoich czynów (Rz 2,6). Powiedz mi: czy Bóg może wynagrodzić tak samo grzesznych, jak wynagradza dobrych? Jeśli może, to nie byłby ani święty, ani sprawiedliwy. Nie byłby święty, ponieważ dobro i zło musiałoby być dla niego tym samym; nie byłby sprawiedliwy, ponieważ sprawiedliwość nie przyznaje nigdy tej samej odpłaty za dobro i za zło. Jest zwykłym bluźnierstwem tak myśleć o Bogu.
Ale czy nie powiesz: „Nie miałem tego na myśli, nie odbieram świętości i sprawiedliwości Bogu, ale oddaje jego dobroci i miłosierdziu to co się należy. Ufam w nie i na tej podstawie mam nadzieję, że Bóg nie odrzuci mnie w dniu Sądu”? Cóż, twoja mowa ma taką podstawę: dopóki żyjesz na ziemi możesz mieć, niezależnie od tego jak wielkim jesteś grzesznikiem, nadzieję i ufność w miłosierdzie Boga. To prawda, że miłosierdzie Boga jest nieskończone i wieczne, ale aplikacja tego miłosierdzia względem ciebie musi być ograniczone w czasie. Twoja nadzieja i pewność są daremne tak długo, jak rozciągasz je poza zasłonę czasu aż do Sądu Boga. Sprawiedliwość Boża sama usiądzie na miejscu Sądu i wykona swoje zadanie w sposób niezachwiany. Tak jak Bóg cię znajdzie, tak będziesz sądzony: jeśli znajdzie cię dobrym przyzna Niebo, ale jeśli złym to potępi cię i wyśle do piekła.
Czytaj dalej »Czym jest fałszywe Miłosierdzie?
