Redakcja
Święty Jan Bosko znany jest ze swoich proroczych snów. Chociaż do tej kwestii należy zawsze podchodzić ostrożnie, aby uniknąć wniosków, których nie można wyciągać na podstawie objawień prywatnych (zobacz tutaj, jakie znaczenie należy właściwie przypisywać tego rodzaju wydarzeniom), nie można zaprzeczyć, że wiele wydarzeń opisanych przez świętego znalazło wyraźne odzwierciedlenie w sytuacjach, które później rzeczywiście miały miejsce.
Przedstawiamy tutaj jego sen z 1 maja 1865 roku (zaczerpnięty z G. B. Lemoyne, Memorie Biografiche di San G. Bosco, t. VIII, rok 1865, s. 115–116).
Wydawnictwo Edizioni Radio Spada opublikowało następujące dzieła św. Jana Bosko:
La Storia Sacra facile da imparare – dalla creazione dell’Universo alla fondazione della Chiesa
Vademecum Cristiano. Manuale di guerra per essere fedeli a Cristo nella società dell’apostasia
I Papi da San Pietro a Pio IX. Esempi e sintesi di fatti storici (u nas nakład wyczerpany)
Sen z 1 maja 1865 roku
Śniło mi się i wydawało mi się, że jestem w kościele. Kościół był pełen młodych ludzi, ale niewielu przystępowało do Komunii Świętej. Wzdłuż balustrady stał bardzo wysoki, całkiem czarny człowiek, któremu z głowy wyrastały dwa rogi. Trzymał w ręku latarnię magiczną i pokazywał za jej pomocą różnym młodym ludziom różne rzeczy.
Jednemu pokazywał czas rekreacji, pełen zabaw i gier, przyciągając jego uwagę ulubioną rozrywką; innemu ukazywał dawne gry, poniesione porażki i nadzieję na przyszłe zwycięstwa; jeszcze innemu rodzinną miejscowość z jej drogami, polami i domem. Jednemu pokazywał w swojej latarni naukę, książki i zadane prace; innemu owoce, słodycze i wino, które miał w kufrze; jeszcze innemu krewnych lub przyjaciół albo coś gorszego — grzechy, a także pieniądze, których nie oddał.
Dlatego niewielu przystępowało do sakramentów. Niektórzy widzieli wycieczki i wakacje i, odkładając wszystko inne na bok, zatrzymywali się, by przyglądać się dawnym towarzyszom swoich zabaw.
Czy wiecie, co oznacza ten sen?
Oznacza to, że diabeł robi wszystko, aby rozpraszać młodych ludzi w kościele i oddalać ich od Najświętszych Sakramentów. A młodzi są tak głupi, że się temu przyglądają.
Dzieci moje, trzeba rozbić tę diabelską latarnię. A wiecie, jak to zrobić? Spojrzeć na Krzyż i pomyśleć, że oddalanie się od Komunii jest tym samym, co rzucanie się w objęcia diabła.
Możliwe zbieżności
Paralela między wizją św. Jana Bosko a współczesnością wydaje się zaskakująca, jeśli weźmie się pod uwagę mechanizmy opisane w jego śnie z 1865 roku. Czarny człowiek z „latarnią magiczną” w zdumiewający sposób przywodzi na myśl użytkownika zahipnotyzowanego ekranem telefonu komórkowego, na którym przewija się nieprzerwany strumień spersonalizowanych obrazów i powiadomień:
1) rekreacja pełna gier odpowiada niekończącym się strumieniom filmów służących rozrywce i zabawie?
2) dawne wyzwania i porażki odzwierciedlają mechanizmy gier komputerowych i zakładów internetowych, opartych na ciągłej nadziei na wygraną?
3) obraz rodzinnej miejscowości i spacerów przywodzi na myśl udostępnianie zdjęć z podróży, relacji z codziennego życia i odwiedzanych miejsc?
4) nauka i praca odpowiadają powiadomieniom zawodowym, stałemu dostępowi do dokumentów służbowych i konieczności pozostawania dostępnym przez całą dobę?
5) widok jedzenia i wina zapowiada fotograficzne eksponowanie posiłków i wystawianie na pokaz natychmiastowej konsumpcji?
6) widok krewnych, przyjaciół lub rzeczy gorszych, a także pieniędzy, odzwierciedla komunikatory internetowe, cyfrowy voyeuryzm, dostęp do niestosownych treści oraz transakcje finansowe dostępne za jednym kliknięciem?
Końcowy rezultat ukazany we śnie — głębokie rozproszenie, utrata koncentracji i wynikające z tego oddalenie od życia duchowego — w zdumiewający sposób odpowiada uzależnieniu cyfrowemu i fragmentaryzacji uwagi powodowanym przez współczesne ekrany.
Ta zbieżność wydaje się jeszcze bardziej uderzająca, jeśli weźmie się pod uwagę, że w 1865 roku wyobrażenie sobie takich technologii było całkowicie niemożliwe: telefony komórkowe, internet i natychmiastowe przesyłanie obrazów nie istniały nawet jako koncepcja.
‐——————————
Jak zawsze, aby dogłębnie i bez zniechęcenia zrozumieć trwający kryzys kościelny i społeczny, odsyłamy do:
Parole chiare sulla Chiesa, Golpe nella Chiesa, Buona filosofia e contro–storia filosofica. Dall’antichità pagana ad oggi, La rivoluzione guardata negli occhi. Un libro che spiega il passato e racconta il futuro, Magistero Politico – Insegnamenti papali sulla politica per l’instaurazione di un ordine cristiano, L’illusione liberale.
Dodaj komentarz