-
Upadek imperium kłamstwa – Jeremiasz jako ostrzeżenie dla naszej epoki
” Oto wy na próżno pokładacie ufność w zwodniczych słowach. Nieprawda? Kraść, zabijać, cudzołożyć, przysięgać fałszywie, palić kadzidło Baalowi, chodzić za obcymi bogami, których nie znacie… A potem przychodzicie i stajecie przede Mną w tym domu, nad którym wzywano mojego imienia, i mówicie: „Oto jesteśmy bezpieczni”, by móc nadal popełniać te wszystkie występki. Może jaskinią zbójców stał… więcej
-
O rozumie katolickim w pierwszych wiekach Chrześcijaństwa (Cz.3)
Otóż, przyjaciele moi, jeśli się znajdują pomiędzy wami tacy, co pod względem ducha w takim zostają położeniu jak był Łazarz pod względem ciała, otóż mówię wam, macie środek łatwy, jaki wam Bóg nastręcza, abyście mogli zmartwychpowstać i powrócić do żywota umysłowego, któryście stracili. Niech Marta, to jest niech wasza wola uwierzy, że Jezus Chrystus jest… więcej
-
Studium nad kardynalną cnotą roztropności (1)
Roztropnością nazywamy tę sprawność naszego rozumu praktycznego, która sprawia, że w każdej okoliczności życia umiemy postąpić jak należy. Daje nam ona pewną umiejętność, pewną łatwość stosowania ogólnych zasad moralnych do poszczególnych i konkretnych warunków życiowych, w których się nasza praktyczna działalność rozwija. Konieczność podobnej cnoty jest aż nadto jasna więcej
-
O rozumie katolickim w pierwszych wiekach Chrześcijaństwa (Cz.2)
iż jak nie można wybrać dobrego, nie mając poprzednio znajomości, co jest dobrem; tak też podobnie nie podobna wybrać prawdziwego, nie wiedząc już poprzednio co jest prawdziwym. Otóż rozum filozoficzny czasów dzisiejszych nie przyjmując żadnej prawdy, która by nie była jego własną zdobyczą i wychodząc z powątpiewania lub nicestwa, nie posiada i posiadać nie może… więcej
-
O rozumie katolickim w pierwszych wiekach Chrześcijaństwa (Cz.1)
Swoboda nie polega na tym, aby robić to wszystko co się podoba: to jest swawola. Swoboda, jest to zdolność czynienia tego wszystkiego, cokolwiek jest sprawiedliwe, słuszne i zgodne z prawem. Wolność czynienia tego co jest niesłuszne, niesprawiedliwe i przeciwne prawu, albo wolność złego, nie jest prawdziwą wolnością; gdyż w takim razie i sam Bóg nie… więcej
-
W którym miejscu jesteś?
Niektórzy jednak, jakby zrozumieli, że są oszukiwani. Gdzieś tam w ich duszach zaświtała iskierka prawdy. Jednak nie potrafią odrzucić kajdan świata. Ich dusze cierpią rozrywane. Chociaż są na skraju autostrady do piekła, pędzący tłum ich popycha i powoli pochłania. To są zwolennicy przeróżnych organizacji nie potrafiący odrzucić kłamstwa, tylko wyznający coś pomiędzy TAK i NIE więcej
-
Praktyka nabożeństwa do Najśw. Serca Jezusa (Cz.2) – Metoda poświęcenia się Najświętszemu Sercu
A poświęcenie tak pojęte powinno wypływać z silnego postanowienia woli. Nie wystarczy poryw zapału, nie wystarczy poprzestać na świętych zachciankach. Potrzeba umieć przyrzekać i dotrzymać. więcej
-
Wybór jest prosty: Prawda lub śmierć
Człowiek może mieć kajdany na rękach i łańcuchy na nogach i być wolnym. Jeżeli jednak pozwoli sobie założyć powrozy na duszy i sercu staje się tylko bezmyślną maszyną wykonującą rozkazy. więcej
-
Iskierka nadziei w morzu cierpienia
Szukam Ciebie, mój Boże. Choć jesteś tak blisko, to tak często ludzkie zmysły zawodzą. Mrok nigdy nie ogarnie nadziei, która, jak iskierka zawsze będzie się tliła, wiary, która nas prowadzi, i miłości, którą czuję w swojej duszy. więcej
-
Wiara i rozum – „Myśli” B. Pascala (Cz. 4) – O sposobach uwierzenia
To właśnie wyraża Pismo, kiedy powiada w tylu ustępach, że ci, którzy szukają Boga, znajdują go. Nie mówi o nim jak o czymś tak jasnym jak jasny dzień w południe. Nie mówimy, że ci, którzy szukają dnia w jasne południe, albo wody w morzu, znajdą je; jakoż i oczywistość Boga w naturze nie jest tego… więcej
-
Równowaga duchowa – Pustka
.To jest chyba największym paradoksem jaki dzisiaj możemy zaobserwować. Wiara chrześcijańska, która opiera się w dużej mierze na przemianie i nawróceniu opiera się na ludziach, którzy uważają się za niepotrzebujących nawrócenia. więcej
-
Równowaga duchowa – Przemilczanie prawdy
Unikanie prawdy – np. przez przemilczenie – może być próbą redukcji tego dyskomfortu, ale kosztem tłumienia własnego sumienia. W efekcie możesz zacząć racjonalizować swoje milczenie („To i tak nic nie zmieni”, „Nie warto się wychylać”), co prowadzi do erozji integralności psychicznej. Przemilczanie to jak pisałem wyżej „naczynie bez dna” – psychologia mogłaby to porównać do… więcej
-
„Chrystus w życiu Kościoła”. – Klucz do zrozumienia katolickiej wiary. Cz.XII. Herod
Bóg nie potępia nas za brak zrozumienia lub brak uczucia, potępia za odsuwanie się od Niego. I zbrodnią Heroda jest w każdym czasie, w każdym wieku nie to, że żąda cudów, lecz że nie pyta o nic więcej, że żył tak długo zmysłowymi wrażeniami, aż cała jego osobistość zwyrodniała, a teraz żyje już tylko wrażliwością,… więcej
-
Wiara i rozum – „Myśli” B. Pascala (Cz. 2) Nędza człowieka bez Boga
Wyobraźnia. — Jest to najbardziej zwodnicza cząstka w człowieku, nauczycielka błędu i fałszu, tem bardziej oszukańcza, że niezawsze oszukuje, byłaby bowiem niezawodnym wskaźnikiem prawdy, gdyby była niezawodną w kłamstwie. Ale, będąc najczęściej fałszywą, nie przedstawia żadnej znamiennej cechy, znacząc tem samem piętnem prawdę i fałsz. więcej
-
Wiara i rozum – „Myśli” B. Pascala (Cz. 1)
Jak już powiedzieliśmy, są to materiały do dzieła mającego na celu dowieść prawdy religii chrześcijańskiej, konieczności uwierzenia w nią, wskazać drogę do uwierzenia i słodycze, jakie się wówczas znajdzie. więcej
Czas Apostazji 