Tag: katolik

  • Demony kłamstwa

    Demony kłamstwa

    Elitę dzisiejszych teologów,  czy raczej pseudo teologów, ponieważ niestety nie dosyć że opowiadają bzdury, to jeszcze nie są teologami, tylko samoukami, bardziej można określić czartoukami. Nie wiem, czy oni zdają sobie sprawę z tego, ilu ludzi wysyłają do piekła przez swoje krętactwa i zakłamanie, najprawdopodobniej tylko dla popularności, a co za tym idzie i dla… więcej

  • „Duch ludzki” i jego zgubne skutki w życiu duchowym

    „Duch ludzki” i jego zgubne skutki w życiu duchowym

    Istnieją trzy duchy, z którymi zwykł człowiek mieć do czynienia: duch Boży, szatański i ludzki. Ten ostatni stanowi coś zupełnie odrębnego i samoistnego, a streszcza się w skłonnościach upadłej natury, występujących osobno od pozostałych duchów lub przynajmniej nie­zależnie od nich. więcej

  • Wzgląd ludzki – fałszywa religia dławiąca życie duchowe!

    Wzgląd ludzki – fałszywa religia dławiąca życie duchowe!

    Wzgląd ludzki jest zaprzeczeniem doskonałości i gdzie on panuje, tam niemożliwa jest świętość; pod jego bowiem wpływem odwracamy się od Boga ku stworzeniom. Gdziekolwiek się zjawi, ciągnie za sobą długi łańcuch grzechów opuszczenia, wylęgłych z tchórzostwa i obawy śmieszności, oraz drugi łańcuch grzechów, popełnionych czynem w chęci przypodobania się ludziom. więcej

  • O znaczeniu czystej intencji

    O znaczeniu czystej intencji

     Najdoskonalsza intencja na tym polega, abyś we wszystkich czynach twoich miał jedynie na celu podobanie się Bogu i spełnienie Jego świętej woli, ta intencja ma największą zasługę. więcej

  • „Będziesz kochał Pana i Boga twego nade wszystko”. – O przykazaniu miłości Bożej

    „Będziesz kochał Pana i Boga twego nade wszystko”. – O przykazaniu miłości Bożej

    bez względu na własne usposobienia i zachcianki; a okazywać tę miłość Bogu masz obowiązek tak często, jak tylko to uczynić zdołasz: życie danem ci zostało w tym jedynie celu, i każda chwila, w której z własnej winy sprzeciwiłeś się miłości Bożej i oddaliłeś się od niej, jest bezpowrotnie straconą, tak dla Boga jak dla ciebie,… więcej

  • Jak być szczęśliwym? – O pragnieniach i wstrętach

    Jak być szczęśliwym? – O pragnieniach i wstrętach

    Od dobrej woli twojej zależy, być lub nie być szczęśliwym. Bo i któż jest szczęśliwym? Ten, kto posiada wszystko, co chce. Ten zaś posiada wszystko, co chce, kto tylko to chce, co może. więcej

  • Nic nie wiesz, choćbyś dużo umiał, jeżeli nie znasz samego siebie – O władzach duchowych (Kard. Jan Bona)

    Nic nie wiesz, choćbyś dużo umiał, jeżeli nie znasz samego siebie – O władzach duchowych (Kard. Jan Bona)

    Powiedz sam do siebie za Apostołem: „Jeślibym się jeszcze ludziom podobał, nie byłbym sługą Chrystusowym.” Jesteś takim, jakim cię Bóg widzi. Nie zmniejszy to twojej złości, ani nie zwiększy twej dobroci, co ludzie myślą lub mówią o tobie. Lepiej jest być dobrym, niż za dobrego uchodzić. więcej

  • Cierpienie i grzech – Odpowiedzi Chrystusa na pytania ludzi

    Cierpienie i grzech – Odpowiedzi Chrystusa na pytania ludzi

    Jest rzeczą chrześcijanina starać się zmniejszyć cierpienie na ziemi. Należy jednak jeszcze bardziej pomagać do zrozumienia i do uświęcenia się przez cierpienie. Trzeba również pracować nad usunięciem grzechu, który znacznie obficiej niż cierpienie, którego jest powodem, rozpościera się nad światem więcej

  • Przeszkody postępu duchowego

    Przeszkody postępu duchowego

    Kierowaliśmy się więcej uczuciem, słodyczą, pociągiem, niż wiarą; toteż skoro nauczyliśmy się na miejscu Boga stawiać dary Boże, gdy oczy nasze przywykły do tych jaskrawych i sztucznych światełek, nic dziwnego, że źle się czujemy w łagodnym półmroku chrześcijańskiego życia więcej

  • Wiedza i wiara – O relacjach między nimi

    Wiedza i wiara – O relacjach między nimi

    Jeżeli nie jest rzeczą niestosowną dla człowieka wierzyć innym ludziom, jakaż w tym ujma dla jego godności, gdy się godzi, żeby go Bóg pouczył? więcej

  • Czy naprawdę kochasz Boga? – Św. J.M. Vianney

    Czy naprawdę kochasz Boga? – Św. J.M. Vianney

    Niestety, wielu z was – choć ma już po dwadzieścia czy trzydzieści lat — nigdy jeszcze nie prosiło dobrego Boga o ten bezcenny dar niebios – o miłość. Nic dziwnego, że tak mało jesteście duchowi, że myślicie tak bardzo po ziemsku. Jeśli dalej będziecie tak postępować, to zginiecie na wieki — Bóg was odrzuci! więcej

  • Bez oddania się nie masz i nie możesz mieć miłości

    Bez oddania się nie masz i nie możesz mieć miłości

    Pókiś tego nie zrobiła, niceś nie zrobiła, przynajmniej nic dodatniego; i choćby w Twojej modlitwie nic nie było dla siebie i nic o sobie, choćbyś nawet prosiła o miłość Jezusa dlatego, że On chce, mimo to nie przestaniesz być sobą, i twoje ja nie oddało się, a bez oddania się nie masz i nie możesz mieć miłości. więcej

  • Maryja zbawieniem naszym – Św. A.M. Liguori

    Maryja zbawieniem naszym – Św. A.M. Liguori

    Mówiąc że nie sposób jest aby sługa Przenajświę­tszej Panny potępił się, nie stosujemy tego do tych, którzy nabożeństwem takowym uzuchwalają się do tem bezpieczniejszego grzeszenia. Zdaje się przeto, że gdy uwielbiamy i wysoko wynosimy miłosierdzie Maryi nad grzesznikami, niesłusznie nam przyganiają niektórzy, zarzucając jakobyśmy przez to upoważniali te nieszczęsne dusze do tem swobodniejszego grzeszenia; powiadamy… więcej

  • Nowoczesne wolności w świetle encyklik (1) – Wolność sumienia

    Nowoczesne wolności w świetle encyklik (1) – Wolność sumienia

    Bóg, Pan najwyższy, woli ludzkiej nie porusza tak, jak rzemieślnik swe narzędzie. Ale moralnie człowiek nie jest wolen oprzeć się Bogu. Sumienie jego jest skrępowane prawem Bożym; on jest obowiązany słuchać rozkazów Boga. Człowiek przeciw Bogu nie posiada moralnej wolności, ponieważ nie jest niezawisłym. Pojęcie zatem wolności sumienia, na błędnym mniemaniu o niezawisłości człowieka –… więcej

  • Kto grzeszy, ten obdziera Boga z przynależnej Mu czci

    Kto grzeszy, ten obdziera Boga z przynależnej Mu czci

    Żal musi być prawdziwy i wewnętrzny; on nie tyle jest uczuciem, ile raczej wolą; wolą grzechami gardzimy i nimi się brzydzimy. Nie wystarcza żałować za grzechy jedynie dla względów ludzkich, ziemskich (np. przez wzgląd na straty z grzechu wynikłe); nie, tyś żałować za grzechy powinien przez wzgląd na Boga, którego grzechami obraziłeś. więcej