-
O prawdziwej pobożności – Św. Franciszek Salezy
taki, co nie przestrzega wszystkich przykazań Bożych, nie może się uważać ani za dobrego ani za pobożnego, gdyż na to, żeby być dobrym, potrzeba mieć miłość, ażeby zaś być pobożnym, należy mieć prócz miłości wielką pochopność i zapał do dobrych uczynków. więcej
-
Dlaczego źle się modlimy? – Św. A.M. Liguori
Tak się też dzieje z wieloma grzesznikami; błagają Boga, żeby ich od plag uwolnił, proszą sług Jego o modlitwy w celu pozbycia się kary; lecz nie proszą o łaskę, żeby grzech porzucić mogli, i życie swe odmienili. Jakoż więc ci nieszczęśliwi spodziewają ustrzec się od kary. a o usunięciu do niej przyczyny nie myślą? więcej
-
O rozumie katolickim w pierwszych wiekach Chrześcijaństwa (Cz.3)
Otóż, przyjaciele moi, jeśli się znajdują pomiędzy wami tacy, co pod względem ducha w takim zostają położeniu jak był Łazarz pod względem ciała, otóż mówię wam, macie środek łatwy, jaki wam Bóg nastręcza, abyście mogli zmartwychpowstać i powrócić do żywota umysłowego, któryście stracili. Niech Marta, to jest niech wasza wola uwierzy, że Jezus Chrystus jest… więcej
-
„Ukrywaj swoje zasługi, inaczej łatwo je stracisz” – O pracy nad czystymi pobudkami uczynków
Ci, którzy wobec cesarza na publicznych igrzyskach ubiegają się o palmę, więcej uważają na sąd jednego cesarza, niżeli wszystkich innych; ty zaś wiedząc o tem, że Bóg z Aniołami jest świadkiem twojego biegu do mety, że On sąd wyda i nagrodę wymierzy, zwracasz wzrok swój na równych sobie, i więcej dbasz o ich pochwałę, niżeli… więcej
-
Studium nad kardynalną cnotą roztropności (1)
Roztropnością nazywamy tę sprawność naszego rozumu praktycznego, która sprawia, że w każdej okoliczności życia umiemy postąpić jak należy. Daje nam ona pewną umiejętność, pewną łatwość stosowania ogólnych zasad moralnych do poszczególnych i konkretnych warunków życiowych, w których się nasza praktyczna działalność rozwija. Konieczność podobnej cnoty jest aż nadto jasna więcej
-
Bóg przewodnikiem duszy całkowicie Mu oddanej (Cz.1)
co On nam zsyła , to jego sprawa, nie nasza i to z pewnością dla duszy najlepsze . Ta zasada zdania się na Wolę Bożą jest wielkiem uproszczeniem życia duchowego, gdyż sprowadza ciągłe zapomnienie siebie, a bezustanne zajęcie się miłością i chwałą Bożą więcej
-
O rozumie katolickim w pierwszych wiekach Chrześcijaństwa (Cz.2)
iż jak nie można wybrać dobrego, nie mając poprzednio znajomości, co jest dobrem; tak też podobnie nie podobna wybrać prawdziwego, nie wiedząc już poprzednio co jest prawdziwym. Otóż rozum filozoficzny czasów dzisiejszych nie przyjmując żadnej prawdy, która by nie była jego własną zdobyczą i wychodząc z powątpiewania lub nicestwa, nie posiada i posiadać nie może… więcej
-
Homilia z okazji Mszy Pontyfikalnej w Święto Świętych Apostołów Piotra i Pawła
Mons. Carlo Maria ViganòAperire terris cœlum, apertum claudereHomilia z okazji Mszy Pontyfikalnejw Święto Świętych Apostołów Piotra i Pawła Beate Pastor Petre, clemens accipeVoces precantum, criminumque vinculaVerbo resolve, cui potestas tradita,Aperire terris cœlum, apertum claudere. O Błogosławiony Pasterzu Piotrze,łaskawie przyjmij głosy błagającychi rozwiąż więzy grzechów swoim słowem,któremu przypisana jest moc otwierania nieba ziemii, jeśli otwarte, zamykania więcej
-
Wierności Bogu – O wielkim znaczeniu małych rzeczy
Wielka wierność względem Boga zależy na powstrzymywaniu się od najmniejszych błędów; gdyż wielkie są same przez się straszne, i dlatego łatwiej jest nam ich uniknąć”. więcej
-
O rozumie katolickim w pierwszych wiekach Chrześcijaństwa (Cz.1)
Swoboda nie polega na tym, aby robić to wszystko co się podoba: to jest swawola. Swoboda, jest to zdolność czynienia tego wszystkiego, cokolwiek jest sprawiedliwe, słuszne i zgodne z prawem. Wolność czynienia tego co jest niesłuszne, niesprawiedliwe i przeciwne prawu, albo wolność złego, nie jest prawdziwą wolnością; gdyż w takim razie i sam Bóg nie… więcej
-
Praktyka nabożeństwa do Najśw. Serca Jezusa (Cz.2) – Metoda poświęcenia się Najświętszemu Sercu
A poświęcenie tak pojęte powinno wypływać z silnego postanowienia woli. Nie wystarczy poryw zapału, nie wystarczy poprzestać na świętych zachciankach. Potrzeba umieć przyrzekać i dotrzymać. więcej
-
Praktyka nabożeństwa do Najśw. Serca Jezusa (Cz.1) – Doskonałość nabywana przez nabożeństwo do Najśw. Serca
Oto dwie zasady jednakowo prawdziwe: Wyrzeczeniu się chrześcijańskiemu potrzebne jest nabożeństwo do Najśw. Serca; nabożeństwo do Serca Jezusowego nie może się obejść bez zaparcia się własnego. więcej
-
Na Zesłanie Ducha Świętego
Wybrane teksty o Duchu Świętym więcej
-
O nabożeństwie do Serca Jezusowego – Św. bp. J. Pelczar
„Oznajmił mi Pan Jezus tak mówi błog. Małgorzata — jako gorąco pragnąc, aby Go ludzie doskonałą miłością kochali, postanowił objawić im Serce swoje, jako nowy na ostatnie czasy dowód miłości swojej i jako sposób najskuteczniejszy do pobudzenia ich do wzajemnej a prawdziwej i mocnej miłości”. Taką miłość miej w sercu , w słowach i uczynkach. więcej
-
Abp C. M.Viganò -Homilia na Wniebowstąpienie Pańskie
Wszyscy jesteśmy zmęczeni i wyczerpani. Zmęczeni walką z jawnymi kłamstwami przedstawianymi jako prawda. Zmęczeni koniecznością uzasadniania oczywistości, gdy cały system propaguje absurd. Zmęczeni koniecznością obrony przed tymi, którzy powinni nas wspierać. Zmęczeni koniecznością ochrony przed lekarzami, którzy chcą nas otruć, przed sędziami, którzy chcą więzić uczciwych ludzi, uwalniając przestępców, przed nauczycielami, którzy uczą błędów, przed… więcej
Czas Apostazji 