-

Za ludzką pychę cierniem ukoronowany
kolce wpiły się w czoło, w skronie i całą czaszkę najświętszej głowy Jezusa! Trysła z siedmdziesięciu dwu głębokich ran krew Zbawiciela i zarumieniła szaty żołdaków: Jezus jęknął i do Ojca swego wzniósł oczy, ofiarując Mu ten niepojęty ból za nasze próżności, za naszą pychę i za wszystkie grzechy myślą popełnione! Czy potrafisz zgłębić ten ból… więcej
-

Kara biczowania
Były bowiem błędy cielesne, które według prawa miały być karane rózgami (ks. Kapł. 19, 20). Kto więc taki błąd popełnił, ten niechaj się przypatruje ubiczowanemu i tak niemiłosiernie zranionemu Boskiemu Zbawicielowi, Jego krwawym ranom i zapyta się dlaczego Zbawiciel znosił te straszne i niewysłowione cierpienia i jaką boleść czuł przy biczowaniu. więcej
-

O pysze – Objawy pychy i środki do jej usunięcia
Pycha więcej aniżeli inne występki, wprost przeciw Bogu występuje, ona jest jakoby zdrajcą pobudzającym lud do buntu, gdyż stara się nas od Pana Boga naszego odwieść, a na stronę czarta sprowadzić. Stąd sam Bóg wielkimi karami pysznych ukarał, za to, że chwałę najwyższemu Panu należną sobie przywłaszczyli więcej
-

Chodźcie i słuchajcie co powie konający! – Pan Jezus na Krzyżu
i dlatego Pan Jezus te słowa wypowiedział, abyśmy poznali, jak straszne męki cierpiał i jak bolesna to chwila śmierci dla grzesznika opuszczonego od Boga; bo jak wiadomo, Chrystus na siebie przyjął postać grzesznika, acz żadnego nie popełnił grzechu, i kary grzeszników wycierpiał aż do opuszczenia od Boga, t. j. że Mu Bóg Ojciec nie dał… więcej
-

Nieustanny żal za grzechy źródłem wzrostu duchowego i miłości do Boga
Nic nie nadaje naszemu znoszeniu krzyżów więcej cierpliwości i wdzięku, nic nie darzy takim spokojem i płodnością naszej wytrwałej pracy dla dobra innych, jak właśnie to skruszenie serca. więcej
-

Lenistwo i jego skutki w życiu duchowym
Leniwiec bowiem chce, i nie chce, a pożądliwości zabijają leniwego (Przysł. 21, 25). Dlatego też, że do dzieła ozięble się zabierają, brzemię prawa Bożego, które samo w sobie jest lekkim, staje się dla nich bardzo ciężkim, i chociaż wiele się trudzą, jednakże mało postępu czynią, ściągając wreszcie na siebie to przekleństwo: „Iżeś jest oziębłym, pocznę… więcej
-

Oznaki i skutki prawdziwej wiary
oznakami czystej i synowskiej bojaźni są: nie obawianie się przyjścia Oblubieńca; cudzołożnica pragnie, aby się oblubieniec opóźnił, i boi się, aby nie przyszedł; więcej
-

Jak kochać Jezusa (6) – Miłujący Jezusa nie pragnie szacunku ludzkiego -Św. A.M. Liguori
wystrzegajmy się tego, co nazywają uczuciem honoru i jakoby potrzebą zachowania osobistej godności. Święta Teresa mawiała, że kto do tego przywiązuje wagę, nie będzie nigdy prawdziwie pobożnym. Wielu uchodzi za pobożnych, lecz obok tego są bałwochwalcami własnej dobrej sławy; mają pozór cnoty więcej
-

„Można być wierzącym i mimo to zgubić swą duszę na wieki” – O grzechach przeciwko wierze
Ale i wśród Katolików nie brak takich, którzy albo zaprzeczają piekła, albo odrzucają Boskie ustanowienie spowiedzi, albo upatrują w Najświętszym Sakramencie tylko Symbol Chrystusa, którzy nie uznają Opatrzności Bożej, a wszystko przypisują przypadkowi; co o nich sądzić? oto, są oni tylko z imienia Katolikami, bo nie wypisali się z listy Katolików,ale dopóki w błędach swych… więcej
-

Jak kochać Jezusa (5) – Miłujący Jezusa gardzi sobą -Św. A.M. Liguori
Kto zaś sam mianuje się największym grzesznikiem na świecie, a oburza się skoro nim pogardzają, ten dowodzi oczywiście, że pokornym jest w ustach, lecz nie w sercu. więcej
-

O korzyściach z ćwiczenia się w miłości Bożej (2) -O drodze miłości.
im wyższą jest miłość, tym samem i pragnienie nasze gorętszym i nadzieja silniejszą być musi; do tej doskonałości miłość nasza ku Bogu dążyć powinna, aby spełnienie woli Bożej stawiała wyżej nad własne szczęście i gotowa była w danym razie to wieczne szczęście swoje nawet Bogu poświęcić, gdyby Bóg zażądał od niej tej ofiary. więcej
-

O korzyściach z ćwiczenia się w miłości Bożej (1)- O drodze bojaźni i drodze nadziei
nadzieja często podlega z powodu zepsutej natury naszej i własnej miłości, temu wyżej wymienionemu błędowi; jeśli zbyt wielką i główną przypisujemy wagę do osobistej nagrody za czyny nasze, zapominając o wyższej i czystszej intencji przypodobania się Panu Bogu. Bardzo łatwo i niepostrzeżenie wpaść w to możemy, jeśli więcej dokładać będziemy starań do zbierania zasług, jak… więcej
-

O konieczności zaufania Bogu w modlitwie – Św. A.M. Liguori
Bóg bowiem obiecał wysłuchać modlących się z ufnością, ale z ufnością stałą i mocną. Kto zaś przeciwnie modli się z niedowierzaniem, powiada św. Jakub, niech się niczego nie spodziewa więcej
-

Jak kochać Jezusa (4) – Unikanie oziębłości cz.2 – Św. A.M. Liguori
Bez modlitwy wewnętrznej, nie dostępujemy zjednoczenia się z Bogiem, niezbędnego do wytrwania w cnocie. Bez modlitwy wewnętrznej, słabo się dopatruje potrzeb własnej duszy, słabo się widzi niebezpieczeństwa, na które wystawione jest zbawienie, i z trudnością rozpoznaje się środki do przezwyciężenia pokus niezbędne; stąd słabo się ocenia konieczność modlitwy, skutkiem czego zaniedbujemy się w niej i… więcej
-

POSTĘP DUSZY: Gorliwość prawdziwa i fałszywa
Fałszywa gorliwość, będąc tylko namiastką prawdziwej bierze z niej tylko ogień, we wszystkich zaś innych rysach jest żywym jej zaprzeczeniem. Jakże to smutno pomyśleć, że potem gorliwość prawdziwa, która idąc odziana w niebieskie zbroice, poważna, spokojna, majestatyczna, pogodna, by odbudowywać królestwo Boże w sercach ludzkich, musi ponosić odpowiedzialność za śmieszne i niepoczytalne wybryki dusz tylko… więcej
