O zaparciu samego siebie i wyrzeczeniu się wszelkiej żądzy.
1. Chrystus: Synu, nie możesz posiadać doskonałej wolności jeśli samego siebie zupełnie nie zaprzesz.
Ciężkie pęta dźwigają ci wszyscy, którzy się przywiązali do dóbr ziemskich i są miłośnikami siebie samych; ludzie chciwi, ciekawi, niespokojni ubiegają się za tem, co zmysłom dogadza, a nie szukają Chrystusa, lecz często uganiają się za urojeniami i zakładają swe szczęście na tem, co trwać nie będzie. Zginie bowiem to wszystko, co się nie poczęło z Boga.
Pamiętaj zawsze na to krótkie a jędrne hasło: Opuść wszystko, a znajdziesz wszystko; porzuć wszelką żądzę, a znajdziesz spoczynek.
Rozważaj to w sercu, a gdy to spełnisz, wszystko zrozumiesz.
2. Uczeń: Panie, to co mówisz, nie jest dziełem jednego dnia, ani zabawką dziecięcą; lecz w tej krótkiej zasadzie mieści się wszelka doskonałość zakonników.
3. Chrystus: Synu, nie powinieneś się zrażać ani zaraz upadać na duchu, skoro słyszysz o drodze ludzi doskonałych; lecz tem więcej masz się pobudzać do postępowania tą drogą, a przynajmniej tęsknić za tem całą duszą.
Oby tak było z tobą! obyś doszedł do tego, iżbyś nie był miłośnikiem samego siebie, lecz szczerze stanął w pogotowiu na skinienie moje i twego ojca duchownego, któregom postawił nad tobą. Wtedy bardzo byś mi się spodobał, a całe życie twoje przeszłoby ci w weselu i pokoju.
Dużo jeszcze masz opuścić, a jeśli się tego całkowicie nie wyrzeczesz dla minie, nie osiągniesz tego, czego żądasz.
Radzą ci, abyś sobie kupił u mnie złota w ogniu doświadczonego, żebyś się zbogacił (Objaw. 3. 18), to jest mądrość z niebios, depcącą wszystko, co jest poziomem.
Przenieś ją nad wszelką mądrość ziemską, nad wszystko, co się podoba ludziom i tobie samemu.
4. Powiadam ci to co świat zowie drogiem i wspaniałem, zamień na rzecz podług niego podlejszą.
Albowiem za rzecz bardzo lichą i drobną, za rzecz prawie zupełnie zapomnianą, świat uważa prawdziwą mądrość niebieską, która nie rozumie wysoko o sobie, ani szuka sławy na ziemi. Wielu chwali tę mądrość ustami, ale życiem swojem bardzo od niej odstępują: a przecież ona jest drogą perłą (Mat. 13. 46), ukrytą przed wielu.
Tomasz a Kempis – O NAŚLADOWANIU CHRYSTUSA. KSIĄG CZTERY.Kraków 1922 r. Wydawnictwo Księży Jezuitów


Skomentuj