-

RÓWNOWAGA DUSZY- Nowy E-book
Polecamy zakup również jako gest wsparcia dla naszej strony niewolnikMaryi.com. Mamy przy tym nadzieję, że podesłana komuś jako upominek, może być dobrym przyczynkiem do przemiany czyjegoś życia. więcej
-

Smutno mi, Boże aż do śmierci: W poszukiwaniu absolutnej Prawdy w świecie kłamstw
Bóg żąda od nas absolutnej prawdy, ale szatan nie żąda absolutnego kłamstwa. Można to określić słowami „nie do końca”. To powiedzenie jest jakby znakiem rozpoznawczym szatana. „Nie do końca kłamstwo”, „nie do końca prawda” – a więc zaprzeczenie słowom Pana naszego, Jezusa Chrystusa. więcej
-

O Zmartwychwstaniu Pańskim – Ks. Karol Antoniewicz
Kochajmy, cierpmy, pracujmy, wyciągając ręce ku niebu! Chrystus zmartwychwstał i my zmartwychwstaniemy. Ale jeśli chcemy zmartwychwstanie nasze podobne uczynić zmartwychwstaniu Chrystusa, niechaj i życie nasze kształci się na wzór życia Jego. więcej
-

Wiara i rozum – „Myśli” B. Pascala (Cz. 4) – O sposobach uwierzenia
To właśnie wyraża Pismo, kiedy powiada w tylu ustępach, że ci, którzy szukają Boga, znajdują go. Nie mówi o nim jak o czymś tak jasnym jak jasny dzień w południe. Nie mówimy, że ci, którzy szukają dnia w jasne południe, albo wody w morzu, znajdą je; jakoż i oczywistość Boga w naturze nie jest tego… więcej
-

Wiara i rozum – „Myśli” B. Pascala (Cz. 3) O konieczności zakładu
Pocieszni jesteśmy, iż szukamy wytchnienia w towarzystwie podobnych nam, nędznych jak my, bezsilnych jak my: nie pomogą nam, umrzeć trzeba samemu. Trzeba tedy czynić, jak gdyby człowiek był sam; a wówczas, czyżbyśmy budowali wspaniałe domy, etc. Szukalibyśmy, bez chwili wahania, prawdy; a jeżeli uchylamy się od tego, dajemy tym świadectwo, iż wyżej cenimy szacunek ludzi,… więcej
-

Równowaga duchowa – Pustka
.To jest chyba największym paradoksem jaki dzisiaj możemy zaobserwować. Wiara chrześcijańska, która opiera się w dużej mierze na przemianie i nawróceniu opiera się na ludziach, którzy uważają się za niepotrzebujących nawrócenia. więcej
-

„Chrystus w życiu Kościoła”. – Klucz do zrozumienia katolickiej wiary. Cz.XII. Herod
Bóg nie potępia nas za brak zrozumienia lub brak uczucia, potępia za odsuwanie się od Niego. I zbrodnią Heroda jest w każdym czasie, w każdym wieku nie to, że żąda cudów, lecz że nie pyta o nic więcej, że żył tak długo zmysłowymi wrażeniami, aż cała jego osobistość zwyrodniała, a teraz żyje już tylko wrażliwością,… więcej
-

Wiara i rozum – „Myśli” B. Pascala (Cz. 2) Nędza człowieka bez Boga
Wyobraźnia. — Jest to najbardziej zwodnicza cząstka w człowieku, nauczycielka błędu i fałszu, tem bardziej oszukańcza, że niezawsze oszukuje, byłaby bowiem niezawodnym wskaźnikiem prawdy, gdyby była niezawodną w kłamstwie. Ale, będąc najczęściej fałszywą, nie przedstawia żadnej znamiennej cechy, znacząc tem samem piętnem prawdę i fałsz. więcej
-

„Chrystus w życiu Kościoła”. – Klucz do zrozumienia katolickiej wiary. Cz.XI. Piłat
Ach! ci wyżsi ludzie, którzy pytają: co to jest Prawda? Oni biorą niejasność za uduchowienie, jak gdyby duch nie był bez porównania bardziej konkretny niż np. stoły i krzesła. To są ludzie wiecznie pytający, co to jest Prawda, a nie odpowiadają nigdy na własne pytanie, ludzie, którzy myślą, że szukanie jest szlachetniejsze od znalezienia i… więcej
-

Równowaga duchowa – Bezmyślność jako nowa kategoria moralna
Bezmyślność nie jest więc niewinnym przeoczeniem – to odrzucenie obowiązku używania rozumu, który Bóg nam dał, byśmy kierowali się prawdą. Św. Paweł wzywa: „Nie bierzcie wzoru z tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu” (Rz 12,2) – bezmyślność jest tu przeciwieństwem odnowy, aktywnym trwaniem w chaosie. Powinna być kategorią moralną, bo jest grzechem przeciw… więcej
-

Wiara i rozum – „Myśli” B. Pascala (Cz. 1)
Jak już powiedzieliśmy, są to materiały do dzieła mającego na celu dowieść prawdy religii chrześcijańskiej, konieczności uwierzenia w nią, wskazać drogę do uwierzenia i słodycze, jakie się wówczas znajdzie. więcej
-

Równowaga duchowa- „Przypadki”, czy życie w kłamstwie?
św. Tomasz rozróżnia skutki zamierzone od niezamierzonych, ale zauważa, że ignorancja lub brak refleksji nad konsekwencjami nie zawsze zwalnia z moralnej odpowiedzialności – szczególnie jeśli ta ignorancja wynika z zaniedbania (tzw. ignorancja zawiniona) więcej
-

„Chrystus w życiu Kościoła”. – Klucz do zrozumienia katolickiej wiary. Cz.X. Kajfasz
ludzie religijni cudownie godzą się z „letnimi” katolikami, którzy nauczyli się sztuki mówienia tolerancyjnego i uważają, że ostatecznie różnice niewiele znaczą. Lecz „letni” katolicy nie są Kościołem, i religijni ludzie o tem wiedzą. więcej
-

„Chrystus w życiu Kościoła”. – Klucz do zrozumienia katolickiej wiary. Cz.II. Pasterze i królowie.
Religja, utworzona tylko dla ludzi wykształconych, podobnie jak religja utworzona tylko dla prostaczków, nie mogą być uniwersalnemi religjami; religja zaś przyjęta przez jednych i przez drugich musi z samej natury rzeczy być niezależna od ludzkich umysłów. Argument ten wprawdzie nie udowadnia, że katolicyzm jest prawdziwą religją, lecz stanowi silną podstawę dla przypuszczenia, że katolicyzm jest… więcej
-

„Chrystus w życiu Kościoła”. – Klucz do zrozumienia katolickiej wiary. Cz.I. „Teza -Chrystus w Kościele”.
chcę wykazać, że Kościół katolicki, który osiąga tak zdumiewające, tak jedyne w swoim rodzaju rezultaty, ma prawo do żądania wyłącznego i uprzywilejowanego stanowiska; a nadto, że nie tylko nie odchylił się wcale od zamiarów swego Założyciela, ale przeciwnie wypełnia je i ilustruje w sposób taki i w takim stopniu, iż żadna sekta protestancka nawet… więcej
