Kategoria: Nauka Katolicka

  • Nic nie wiesz, choćbyś dużo umiał, jeżeli nie znasz samego siebie – O władzach duchowych (Kard. Jan Bona)

    Nic nie wiesz, choćbyś dużo umiał, jeżeli nie znasz samego siebie – O władzach duchowych (Kard. Jan Bona)

    Powiedz sam do siebie za Apostołem: „Jeślibym się jeszcze ludziom podobał, nie byłbym sługą Chrystusowym.” Jesteś takim, jakim cię Bóg widzi. Nie zmniejszy to twojej złości, ani nie zwiększy twej dobroci, co ludzie myślą lub mówią o tobie. Lepiej jest być dobrym, niż za dobrego uchodzić. więcej

  • Cierpienie i grzech – Odpowiedzi Chrystusa na pytania ludzi

    Cierpienie i grzech – Odpowiedzi Chrystusa na pytania ludzi

    Jest rzeczą chrześcijanina starać się zmniejszyć cierpienie na ziemi. Należy jednak jeszcze bardziej pomagać do zrozumienia i do uświęcenia się przez cierpienie. Trzeba również pracować nad usunięciem grzechu, który znacznie obficiej niż cierpienie, którego jest powodem, rozpościera się nad światem więcej

  • Przeszkody postępu duchowego

    Przeszkody postępu duchowego

    Kierowaliśmy się więcej uczuciem, słodyczą, pociągiem, niż wiarą; toteż skoro nauczyliśmy się na miejscu Boga stawiać dary Boże, gdy oczy nasze przywykły do tych jaskrawych i sztucznych światełek, nic dziwnego, że źle się czujemy w łagodnym półmroku chrześcijańskiego życia więcej

  • O złudnej ufności w miłosierdziu Boskim

    O złudnej ufności w miłosierdziu Boskim

    Zbytecznie ufają w miłosierdziu Boskim naprzód ci, którzy nic nie pracują na Niebo, lecz owszem szeroką drogą idąc, Nieba dostać spodziewając się, a to na samo tylko Boskie zapatrując się miłosierdzie, a nie uważając na to, iż Boska istota i nieskończona Jego doskonałość wymaga tego, aby jako jest nieskończenie miłosiernym, tak też nieskończenie był i sprawiedliwym. więcej

  • Pycha – bunt przeciw Bogu

    Pycha – bunt przeciw Bogu

    Pokora jest cnotą woli; przez nią uważamy się za to, czym w rzeczywistości jesteśmy, tak iż nie chcemy być czymś większym i podawać się za coś większego ponad to, co odpowiada prawdzie, i dobrowolnie poddajemy się porządkowi przez Boga ustanowionemu. Czymże jesteś człowieku, iż sądzisz, że nie potrzeba ci się troszczyć o wolę Bożą! więcej

  • Wiedza i wiara – O relacjach między nimi

    Wiedza i wiara – O relacjach między nimi

    Jeżeli nie jest rzeczą niestosowną dla człowieka wierzyć innym ludziom, jakaż w tym ujma dla jego godności, gdy się godzi, żeby go Bóg pouczył? więcej

  • Czy naprawdę kochasz Boga? – Św. J.M. Vianney

    Czy naprawdę kochasz Boga? – Św. J.M. Vianney

    Niestety, wielu z was – choć ma już po dwadzieścia czy trzydzieści lat — nigdy jeszcze nie prosiło dobrego Boga o ten bezcenny dar niebios – o miłość. Nic dziwnego, że tak mało jesteście duchowi, że myślicie tak bardzo po ziemsku. Jeśli dalej będziecie tak postępować, to zginiecie na wieki — Bóg was odrzuci! więcej

  • Bez oddania się nie masz i nie możesz mieć miłości

    Bez oddania się nie masz i nie możesz mieć miłości

    Pókiś tego nie zrobiła, niceś nie zrobiła, przynajmniej nic dodatniego; i choćby w Twojej modlitwie nic nie było dla siebie i nic o sobie, choćbyś nawet prosiła o miłość Jezusa dlatego, że On chce, mimo to nie przestaniesz być sobą, i twoje ja nie oddało się, a bez oddania się nie masz i nie możesz mieć miłości. więcej

  • Nowoczesne wolności w świetle encyklik (1) – Wolność sumienia

    Nowoczesne wolności w świetle encyklik (1) – Wolność sumienia

    Bóg, Pan najwyższy, woli ludzkiej nie porusza tak, jak rzemieślnik swe narzędzie. Ale moralnie człowiek nie jest wolen oprzeć się Bogu. Sumienie jego jest skrępowane prawem Bożym; on jest obowiązany słuchać rozkazów Boga. Człowiek przeciw Bogu nie posiada moralnej wolności, ponieważ nie jest niezawisłym. Pojęcie zatem wolności sumienia, na błędnym mniemaniu o niezawisłości człowieka –… więcej

  • Kto grzeszy, ten obdziera Boga z przynależnej Mu czci

    Kto grzeszy, ten obdziera Boga z przynależnej Mu czci

    Żal musi być prawdziwy i wewnętrzny; on nie tyle jest uczuciem, ile raczej wolą; wolą grzechami gardzimy i nimi się brzydzimy. Nie wystarcza żałować za grzechy jedynie dla względów ludzkich, ziemskich (np. przez wzgląd na straty z grzechu wynikłe); nie, tyś żałować za grzechy powinien przez wzgląd na Boga, którego grzechami obraziłeś. więcej

  • O nowoczesnym „katolicyzmie”: Wpływ herezji i komunizmu na współczesną praktykę religijną

    O nowoczesnym „katolicyzmie”: Wpływ herezji i komunizmu na współczesną praktykę religijną

    Słuchają krzewicieli kłamstw, herezji i bluźnierstw, czyli modernistów, a więc pośrednio i bezpośrednio poddają się działaniom masonów i komunistów ( globalistów). Wcale im to nie przeszkadza; wystarczy im, że dostają usprawiedliwienie grzechów – a że prosto z piekła, to nie ma dla nich znaczenia. Podchodzą do zbawienia jak do jakiejś materialnej nagrody, która im się… więcej

  • Jak spełniać zwykłe czynności by podobały się Bogu?

    Jak spełniać zwykłe czynności by podobały się Bogu?

    Czas życia jest drogi; jest on pożyczką Bożą, za którą masz kupić sobie niebo,— jest on przędzą, z której masz wyrobić tkaninę wieczności; a więc nie chciej lekcewa­żyć ani jednej niteczki — ani jednej chwili więcej

  • Nie ma pobożnego życia bez roztropności – Kard. Jan Bona

    Nie ma pobożnego życia bez roztropności – Kard. Jan Bona

    badaj rzecz w jej istocie, nie zważaj jak się nazywa, lecz patrz czym jest sama w sobie. Tylko głupiec da się omamić pozorami. więcej

  • O herezji ekumenizmu i obojętności wobec Prawdy – „Singulari quidem” Piusa IX

    O herezji ekumenizmu i obojętności wobec Prawdy – „Singulari quidem” Piusa IX

    nie chcą widzieć żadnej różnicy między rozmaitymi wyznaniami wiary, wchodzą w przymierze ze wszystkimi i utrzymują, że port wiecznego zbawienia stoi otworem przed wszystkimi sekciarzami jakichkolwiek bądź religii. Mniejsza im o to, że się różnią w swoich naukach, byle się tylko w tym wszyscy zgadzali, by walczyć przeciwko nauce, która jedynie jest prawdą więcej

  • Odpowiedź abp. Viganò na ekskomunikę – Homilia z okazji święta Najdroższej Krwi Pana Jezusa

    Odpowiedź abp. Viganò na ekskomunikę – Homilia z okazji święta Najdroższej Krwi Pana Jezusa

    Jeśli dziś Bergoglio stawia mnie przed sądem, aby mnie potępić i ekskomunikować, to właśnie dlatego, że publicznie wyznaje, że należy do innej religii i że przewodniczy innemu kościołowi – swojemu kościołowi, kościołowi synodalnemu – z którego jestem „wydalony”, ponieważ jestem katolikiem i rzeczywiście jestem dla niego obcy. więcej